我不知道这篇文章有多少人能看到，也不知道能不能产生一丁点儿的影响，但是斟酌再三，还是觉得把它写出来，哪怕还是只有我一个人这么做，阿德勒说，总要有人先开始。 这几年在疫情的影响下，内卷也越来越严重，普通的我们心里更是感觉心累和无能为力。 但是，越是在这个时候，大家越是要稳住，我们建党这么久以来，将是我们面临的最大的挑战，就是停止内卷和躺平。 · 比如在企事业单位，为了做出那可怜的一丁点儿成绩，天天给员工加码，不停的加工作，增加上班时间，还不能上报，表面上为了大局，实际上从上到下的欺骗，请问这能改变什么呢？ · 除了自欺欺人。 · 儒家说，诚意就是不自欺。欺人者，必先自欺，然后从自欺欺人到欺神。孔子还有一句话：“祭神，如神在。”所以儒家的鬼神论，不是无神论，也不是有神论，而是“如有神论”，我假设他有！儒家的鬼神论，还是其核心价值观——敬畏心，“头顶三尺有神明”的敬畏心。 我们的革命前辈看到这些一定会泪流满面：“难道我们的流血流泪就是为了后辈们的如此作为吗？” · 如果停止内卷，从自己做起，大家齐心协力，共渡难关，不可以吗？工资少一点无所谓，只要大家相互体贴，关心，爱护，会有过不去的坎吗？我们不要小看我们自身的能量和力量，我们要相信我们可以！ · 儒家讲要养浩然之气，则我心光明，内心强大，一身正气，勇往直前。就如孟子所言，虽千万人吾往矣！ · 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾（fèn）事，一人定国。儒家反反复复讲的，就是讲“上行下效”的道理。你希望下面的人怎么样，不是要耳提面命地去督促他们，而是要按照这标准来要求自己。你自己做到，大家就都做到了。一家让，一国兴让。 · 如果我们停止内卷，从我做起，就是推己及人，就会由近及远，带来大大的改变。 在阿德勒心理学家的文章里也说过，只能从“我”开始，这个我就是你我他，如果没有人开始，我们可以试想一下接下来会发生什么呢？ · 卷得人心力交瘁，卷得人上班火气大，回家火气大，教孩子的时候火气大，遇事一点就着，会带给人任何好处吗？ 用阿德勒心理学上治疗的三棱镜说：“可恨的他人，可怜的自己”，最重要的就是第三：“以后要怎么做？” 如果骂可恨的他人有用，指责有用，那么世界上都是完美之人了。 如果说可怜的自己有用，那还需要工作，努力生活和为我们的集体做贡献吗？作为一个社会人，这才是必须的，而这些都是必须通过自己的努力贡献才有用的。 最后，以后怎么做？ 这才是我们的重点，停止内卷，停止躺平，因为这是反人类的，不符合人类集体生活的，脱离了集体，我们是不能生存的，所以阿德勒说一切的烦恼来自人际关系，一切的成就也是来自人际关系和共同体感觉（就是为集体做出贡献）。 · 如果停止了内卷，把我们的精力为单位省一些不必要的开支，不好吗？ 如果停止了内卷，看一些书，让自己的内心强大，避免了从众心理，少被人割韭菜，不好吗？ 如果停止了内卷，大家约着搞一下运动，让自己的身体越来越好，不好吗？ 如果停止了内卷，做好大家可以做到的每一件小事，让国家，社会，家庭，父母，妻子，孩子，朋友少操心，共同进步，“它”....不好吗？ · 请大家深刻的想一想，我们真正需要的是什么？我们来到这个世界的目的是什么？ 最后，如果大家深有同感，那么让周围的人都能看到，并从自身开始做出改变，哪怕只是一个态度的转变，一句关心的问候，也会带来大大的改变，从我开始，相信自己。
| 
每天五小时努力一月，4.23日终于4级了（想
污水箱水量指示系统简介
关于二号窗互换性的问题
整理总结的很直观全面的21空调系统
发表于 2021-11-9 19:25:13
楼主
明明是剥削跟压榨，哪来的内卷