我不知道这篇文章有多少人能看到,也不知道能不能产生一丁点儿的影响,但是斟酌再三,还是觉得把它写出来,哪怕还是只有我一个人这么做,阿德勒说,总要有人先开始。 这几年在疫情的影响下,内卷也越来越严重,普通的我们心里更是感觉心累和无能为力。 但是,越是在这个时候,大家越是要稳住,我们建党这么久以来,将是我们面临的最大的挑战,就是停止内卷和躺平。 · 比如在企事业单位,为了做出那可怜的一丁点儿成绩,天天给员工加码,不停的加工作,增加上班时间,还不能上报,表面上为了大局,实际上从上到下的欺骗,请问这能改变什么呢? · 除了自欺欺人。 · 儒家说,诚意就是不自欺。欺人者,必先自欺,然后从自欺欺人到欺神。孔子还有一句话:“祭神,如神在。”所以儒家的鬼神论,不是无神论,也不是有神论,而是“如有神论”,我假设他有!儒家的鬼神论,还是其核心价值观——敬畏心,“头顶三尺有神明”的敬畏心。 我们的革命前辈看到这些一定会泪流满面:“难道我们的流血流泪就是为了后辈们的如此作为吗?” · 如果停止内卷,从自己做起,大家齐心协力,共渡难关,不可以吗?工资少一点无所谓,只要大家相互体贴,关心,爱护,会有过不去的坎吗?我们不要小看我们自身的能量和力量,我们要相信我们可以! · 儒家讲要养浩然之气,则我心光明,内心强大,一身正气,勇往直前。就如孟子所言,虽千万人吾往矣! · 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱;其机如此。此谓一言偾(fèn)事,一人定国。儒家反反复复讲的,就是讲“上行下效”的道理。你希望下面的人怎么样,不是要耳提面命地去督促他们,而是要按照这标准来要求自己。你自己做到,大家就都做到了。一家让,一国兴让。 · 如果我们停止内卷,从我做起,就是推己及人,就会由近及远,带来大大的改变。 在阿德勒心理学家的文章里也说过,只能从“我”开始,这个我就是你我他,如果没有人开始,我们可以试想一下接下来会发生什么呢? · 卷得人心力交瘁,卷得人上班火气大,回家火气大,教孩子的时候火气大,遇事一点就着,会带给人任何好处吗? 用阿德勒心理学上治疗的三棱镜说:“可恨的他人,可怜的自己”,最重要的就是第三:“以后要怎么做?” 如果骂可恨的他人有用,指责有用,那么世界上都是完美之人了。 如果说可怜的自己有用,那还需要工作,努力生活和为我们的集体做贡献吗?作为一个社会人,这才是必须的,而这些都是必须通过自己的努力贡献才有用的。 最后,以后怎么做? 这才是我们的重点,停止内卷,停止躺平,因为这是反人类的,不符合人类集体生活的,脱离了集体,我们是不能生存的,所以阿德勒说一切的烦恼来自人际关系,一切的成就也是来自人际关系和共同体感觉(就是为集体做出贡献)。 · 如果停止了内卷,把我们的精力为单位省一些不必要的开支,不好吗? 如果停止了内卷,看一些书,让自己的内心强大,避免了从众心理,少被人割韭菜,不好吗? 如果停止了内卷,大家约着搞一下运动,让自己的身体越来越好,不好吗? 如果停止了内卷,做好大家可以做到的每一件小事,让国家,社会,家庭,父母,妻子,孩子,朋友少操心,共同进步,“它”....不好吗? · 请大家深刻的想一想,我们真正需要的是什么?我们来到这个世界的目的是什么? 最后,如果大家深有同感,那么让周围的人都能看到,并从自身开始做出改变,哪怕只是一个态度的转变,一句关心的问候,也会带来大大的改变,从我开始,相信自己。
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